HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園｜創業百年、お茶の。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。【真作】掛軸　松岡古峰　秋月を眺む風情画掛軸　共箱入　U146。【真作】掛軸　古筆風かな書掛軸　和歌一幅　墨跡帖　書道雅趣　U144。中国古美術.近代.孔小瑜款.花鳥図.宣紙.三尺手描き.水墨画.掛け軸.唐物.文房。【真作】【複製】掛軸　蓮如上人　工芸品　青山社発行　箱入　U189。♦中国 端州名硯 紫色 双龍 石眼 古硯 共箱入 端渓硯 文房四宝 美術品骨董品。八代亜紀さん屋久杉　額　書作品『艶』直筆。アンティーク祈祷書 MISSel 革装丁 金箔装飾 挿絵多数 ミサ典 古書。【真作】掛軸　拓本　二行詩文　かな書風　拓影墨蹟　詩歌文　拓刷　箱入　U141。山水画 掛軸 約195cm x 90cm。稀少 アンティーク 當麻寺 中将姫法如29歳御影 中将姫 牛王宝印 紙本 掛軸。長田裕二 直筆色紙「一誠」｜第19代参議院議長｜勲一等旭日大綬章。生田南水掛軸。【真作】掛軸　松元楓湖　桜下武者図　日本画　武者絵掛軸　合箱入　U140。富岡鉄斎「書」紙本 額装。☆湯原柳畝「松鷹」掛け軸☆。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。大野伴睦 ①サイン 直筆色紙「不如学」｜衆議院議長｜自民党副総裁。25 國井増太郎/孝雪/鯉図/共箱/絹本/肉筆。【真作】掛軸　杉本真泉　養其拙　書作品　草書墨蹟　共箱入　U139。祝い額　鯛　白木　大入。京都 清水寺貫主 森清範「令和」書 保証書 額装 G。長興／小室翠雲「冷渓秋光」花鳥画 掛軸 紙本 自画賛 共箱。松上孔雀　掛軸 清香